第362章 隐形危机
现在的大汉，各郡县的商业气氛十分浓厚，再加上百姓因为种粮，从大汉银行换得许多铢钱，各个经商的世家就从中看到了机会。
他们深深地意识到，数百万百姓手上有了铢钱，这将是多么巨大的商机。
若要厘清各个世家感觉到的“危机”，就得从官员的选拔和任用说起。
自先汉时起，一直到现在，能在朝中、军中任职者，不论官职大小，十之有九都是出自世家望族。像邓艾那种，能从平民百姓做起，一步步得到升迁者，恐怕万中无一。
当然，就算大汉的前丞相诸葛亮，他也并非是“躬耕于南阳”的普通百姓，而是出生于琅邪郡阳都县的官吏之家。
诸葛氏本来就是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛圭，也在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮8岁丧父之后，曾与弟弟诸葛均一起，跟随叔父诸葛玄前往豫章，此时的诸葛玄，已被袁术任命为豫章郡守。
当初，荆南四郡刚刚归汉，百废待兴。在没有得到各界名士支持的情况下，地方官员严重不足。此时，刘闪将三百多个完成大学课程的百姓，任命为县治所的官员，暂时缓解了官员不足困境。
在荆南四郡，这种任命普通百姓为官的作法，取得了很好的效果。就比如醴陵县的县令朱熹，他的政绩得到朝中众臣的一致认可，很快就升任长沙郡“假郡守”之职。自先汉立国至今，这种情况绝无仅有。
任用百姓为官，取得很好的效果之后，刘闪和黄月英“变本加厉”，进一步完善了从百姓中选拔官员的各项流程，各种分类细致的“太学”已经兴起。
这一举措得到了普通百姓的支持，但是，正是抛弃了先汉的“察举制”，抛弃了“举孝廉”、“举茂才”、“举贤良方正”的官员选拔和任用方式，让各个世家大族感觉到前所未有的危机。
先汉时期暂且不论，就以当前来说，各大世家的存在，对于国家政权来说密不可分，甚至可以毫不夸张地说：世家望族的存在，既能载舟，亦能覆舟。
比如现在的大汉，刘备正是有了糜家的资助，才有钱大量地招兵买马；现在的吴国也是靠着“顾、陆、朱、张”四大世家才能苦苦挣扎。
当然，魏国也是如此。
当初，曹操始终不敢称帝，这与他“唯才是举”的思想，没有获得世家门阀的支持有很大的关系。
而曹丕则不同，他按陈群的建议设立“九品官人法”，一改曹操的官员任用制度，很快就缓和了与世家大族之间的矛盾。在这之后不久，就算曹丕篡汉，他也没有受到世家望族的强烈反对。
现在的大汉，与吴、魏两国不同的是，普通商人以及经商世家的地位空前提高。虽然刘闪将关键行业控制在朝廷的手中，但也兼顾了这部分集团的利益。
在经济方面，朝廷与世家之间并非完全对立，甚至还同踩一条船，在这方面，自然获得部分世家的支持。所以，大汉各郡县的商业能蓬勃发展。
但是，各个世家望族并非全部在经商，他们需要的不仅仅是经济上的利益。特别是吴、魏两国的许多世家，他们在很大程度上还鄙视经商，因此，这些世家的政治主张被刘闪忽略了。
现在，大汉的官员选拔方式刚刚兴起，它得到了社会底层百姓的支持，却忽略甚至损害了世家的利益。这可能会让蜀中，甚至是吴、魏两国的许多世家嗅到了一丝不安。
通过与郭家男子的谈话，刘闪敏锐地意识到：如果这些世家不能表达自己的政治主张，大汉或将陷入又一次危机。
在刘闪原有的认识中，“世家”就是身份显赫的家族，事实上并非如此。
在接下来与朱熹的畅谈中，刘闪深刻地意识到：这种危机的根源，并非来自于自己担心的“世家”！甚至在各个方面，“世家”还是自己有盟友！
也就是与朱熹的交谈中，刘闪意识到，自己真正要面对的，自己应该提防的，确实不是“世家”，而是“士族”：“士族”与“庶族”之间的矛盾，甚至可以上升到“阶级矛盾”的高度。
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他们深深地意识到，数百万百姓手上有了铢钱，这将是多么巨大的商机。
若要厘清各个世家感觉到的“危机”，就得从官员的选拔和任用说起。
自先汉时起，一直到现在，能在朝中、军中任职者，不论官职大小，十之有九都是出自世家望族。像邓艾那种，能从平民百姓做起，一步步得到升迁者，恐怕万中无一。
当然，就算大汉的前丞相诸葛亮，他也并非是“躬耕于南阳”的普通百姓，而是出生于琅邪郡阳都县的官吏之家。
诸葛氏本来就是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛圭，也在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮8岁丧父之后，曾与弟弟诸葛均一起，跟随叔父诸葛玄前往豫章，此时的诸葛玄，已被袁术任命为豫章郡守。
当初，荆南四郡刚刚归汉，百废待兴。在没有得到各界名士支持的情况下，地方官员严重不足。此时，刘闪将三百多个完成大学课程的百姓，任命为县治所的官员，暂时缓解了官员不足困境。
在荆南四郡，这种任命普通百姓为官的作法，取得了很好的效果。就比如醴陵县的县令朱熹，他的政绩得到朝中众臣的一致认可，很快就升任长沙郡“假郡守”之职。自先汉立国至今，这种情况绝无仅有。
任用百姓为官，取得很好的效果之后，刘闪和黄月英“变本加厉”，进一步完善了从百姓中选拔官员的各项流程，各种分类细致的“太学”已经兴起。
这一举措得到了普通百姓的支持，但是，正是抛弃了先汉的“察举制”，抛弃了“举孝廉”、“举茂才”、“举贤良方正”的官员选拔和任用方式，让各个世家大族感觉到前所未有的危机。
先汉时期暂且不论，就以当前来说，各大世家的存在，对于国家政权来说密不可分，甚至可以毫不夸张地说：世家望族的存在，既能载舟，亦能覆舟。
比如现在的大汉，刘备正是有了糜家的资助，才有钱大量地招兵买马；现在的吴国也是靠着“顾、陆、朱、张”四大世家才能苦苦挣扎。
当然，魏国也是如此。
当初，曹操始终不敢称帝，这与他“唯才是举”的思想，没有获得世家门阀的支持有很大的关系。
而曹丕则不同，他按陈群的建议设立“九品官人法”，一改曹操的官员任用制度，很快就缓和了与世家大族之间的矛盾。在这之后不久，就算曹丕篡汉，他也没有受到世家望族的强烈反对。
现在的大汉，与吴、魏两国不同的是，普通商人以及经商世家的地位空前提高。虽然刘闪将关键行业控制在朝廷的手中，但也兼顾了这部分集团的利益。
在经济方面，朝廷与世家之间并非完全对立，甚至还同踩一条船，在这方面，自然获得部分世家的支持。所以，大汉各郡县的商业能蓬勃发展。
但是，各个世家望族并非全部在经商，他们需要的不仅仅是经济上的利益。特别是吴、魏两国的许多世家，他们在很大程度上还鄙视经商，因此，这些世家的政治主张被刘闪忽略了。
现在，大汉的官员选拔方式刚刚兴起，它得到了社会底层百姓的支持，却忽略甚至损害了世家的利益。这可能会让蜀中，甚至是吴、魏两国的许多世家嗅到了一丝不安。
通过与郭家男子的谈话，刘闪敏锐地意识到：如果这些世家不能表达自己的政治主张，大汉或将陷入又一次危机。
在刘闪原有的认识中，“世家”就是身份显赫的家族，事实上并非如此。
在接下来与朱熹的畅谈中，刘闪深刻地意识到：这种危机的根源，并非来自于自己担心的“世家”！甚至在各个方面，“世家”还是自己有盟友！
也就是与朱熹的交谈中，刘闪意识到，自己真正要面对的，自己应该提防的，确实不是“世家”，而是“士族”：“士族”与“庶族”之间的矛盾，甚至可以上升到“阶级矛盾”的高度。
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