第26章 宫庭织坊_回到三国做刘禅
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第26章 宫庭织坊

  刘闪的目的其实很简单,也很不要脸:他即想吃掉吴国15万斛的粮草,又不想让姜维放弃秭归。

  要实现这个目标可不容易,就算吴国没有使诈,他们的粮草运回时必会经过瞿塘峡,然后才能到达永安城,被困在此的朱恒就能轻易脱困,这必会搅乱姜维的布署。

  由于横插在中间的朱恒,刘闪的意愿没法送到姜维手上,自然不能与姜维达成统一的计划。刘闪静想多时,决定让步骘给姜维带封信。

  回到殿上后,刘闪当着众臣的面拟了一封书信,在信中表达了自己想跟吴国修好的意愿,同时将吴皇的意思也写入信中,由姜维全权负责粮草的交割和撤兵之事。

  信写好之后,刘闪托步骘和宗预一同前往秭归,将其交给姜维。步骘也不怀疑,急忙拉着宗预赶往秭归。

  其实,刘闪只是在效仿刘备。当初诸葛瑾前往蜀中讨要荆州,诸葛亮实在推托不过,哭求刘备给关羽写了封书信,由诸葛瑾代为交给关羽,让他办理荆州的交割事宜。

  刘备写的这封信确实没有问题,但关羽心细如尘,从信中看出了刘备和诸葛亮的无奈和本意,于是自己主动背了“黑锅”,拒绝了交割荆州之事。

  刘闪让宗预和步骘一同将信交给姜维,其实也是给姜维提个醒。不过,刘闪也不敢确定,不知姜维能否看出自己的本意。

  散朝之后,刘闪得知仍然没人前去织坊应征,自己实在想不出其中的原因,于是拉着林才人和徐才人换上普通百姓的衣服来到城中,随机“采访”了几位逛街的女子,这才明白其中的原委。

  在这个时代以农耕为主,如果到“宫庭织坊”做工,这就相当于是雇佣关系,也就是普通人眼中的“婢女”或“奴隶”。从普通百姓的角度来看,同样是做婢女,她们更愿意做富户或王侯公爵身边的婢女,而不愿意去织坊做工。

  找到原因后,刘闪很快就想到了一个变通的解决办法:愿意到织坊做工的女子,都可封为“内乡侯”,食邑为48斛。在刘闪看来,只要能达到自己的目的,不在乎给那些女工一个虚无的侯爵。

  蜀汉延袭了汉代的爵位制度,但又略有不同,与魏、吴两国也有一些不同。

  在汉代,乡侯、亭侯的爵位与县侯一样,都属于“列侯”爵,比如诸葛亮在世时就被称为“武乡候”,张飞曾被封为“西乡侯”,又比如关羽被献帝封为“汉寿亭侯”,这些都有自己封地和食邑,也可以有自己的封号,只是由于战乱的原因,很多拥有爵位的人都没能享受这些待遇。

  在蜀汉,“内乡侯”、“内亭侯”也属“列侯”爵位,不过这些都没有封地,只有食邑。

  刘闪只是将“女工”二字变成了虚无的“侯爵”,按月的薪酬变成了按年发放的“食邑”,然而在百姓的眼里就完全不同了,到织坊做工就变成了身份的象征,这是崇高的荣耀,再也不是地位低下的“婢女”或“奴隶”。

  新的榜文发出后,“宫庭织坊”的门槛都快被踏破,前来应征的女子络绎不绝。东织和西织的织室令忙得不亦乐乎,她们可以在众多应征者中挑选自己认为合适的女子,刘闪躲在一旁笑得合不上嘴。

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